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人物觀點|落合陽一:當 AI 成為新的自然,人類要重新學會不靠「聰明」證明自己

日本媒體藝術家、研究者落合陽一(Yoichi Ochiai)常被稱為「現代魔法師」。他談 AI 時,關心的不只是哪個職位會先被取代,而是當機器逐漸承接人類引以為傲的聰明,人類還能如何理解工作、身分、幸福與生活本身

· AI 轉型,人物觀點,AI 素養
InfoAI | 日本學者落合陽一以「計算機自然」理解 AI 時代:當 AI 從工具變成環境,人類不能再只靠聰明確認價值。

AI 讓人焦慮的,不只是工作消失,還有聰明失去位置

多數人談 AI,最先問的仍是工作:哪些職位會消失?哪些技能還有價值?企業要不要導入 AI agent?年輕人還需不需要學寫程式?

落合陽一則把問題推得更深。他真正追問的是:如果「聰明」本身逐漸被機器接手,人類還能用什麼理由確認自己的價值?

他的觀點之所以容易被包裝成「預言」,正是因為它有衝擊力,也帶著文明轉折的意味。但落合不是在列出幾個科技趨勢,也不是在預告某一天 AI 會接管世界。他用「數位自然(Digital Nature)」這個概念,描述 AI 從工具變成環境之後,人類生活秩序可能如何鬆動。

落合陽一是日本媒體藝術家、研究者與創業者,研究橫跨人機互動、計算光學、聲學懸浮、虛擬實境與 AI 無障礙。他現為筑波大學數位自然開發研究中心主任,並自 2025 年 12 月起兼任東京大學大學院新領域創成科學研究科准教授。他也曾擔任 2025 年大阪關西萬博 Signature Pavilion null² 的製作人,將 Digital Nature 的概念轉化為公共展演。

因此,理解落合陽一的 AI 觀點,不能只用企業管理或工具應用的角度。他關心的是一個更大的問題:當人類、AI、自然與機器之間的界線變得不再清楚,我們還能如何生活?

所謂「現代魔法師」,其實是在描繪科技如何變成日常環境

落合陽一被稱為「現代魔法師」,不只是因為他的作品帶有未來感。這個稱呼更貼近他長期處理的核心問題:當科技變得足夠自然,人類就不再只把它看成冷冰冰的機器,而會像接受光、水、聲音與空氣一樣,接受它成為生活的一部分。

這也是「數位自然(Digital Nature)」的核心。用一句話理解,就是電腦、AI 與運算不再只是外部工具,而是像道路、氣候與生活節奏一樣,成為人類身處其中的環境。

FUZE 在 2026 年 4 月刊出的前篇訪談中,從 AI coding 的經驗切入:使用者不懂程式,卻能請 AI 做出工具。落合接著談到,生成式 AI 的使用成本快速下降,開源模型與工具持續拉低價格,使 AI 更接近某種「自然」。他也把 AI Agent 自動產出結果、人類難以介入其中過程的狀態,形容為「數位發酵」。

「數位發酵」是很有畫面感的比喻。

人類製作發酵食品時,不會完全控制每一個微生物如何工作,而是設定條件、等待變化、觀察結果。AI Agent 逐漸也呈現類似的運作方式:人給出方向,系統在背景執行,過程不再完全透明,結果卻持續出現。

這已經不同於過去「使用工具」的經驗。

傳統工具多半是延伸人的能力:打字機延伸書寫,試算表延伸計算,搜尋引擎延伸查找資訊。但當 AI gent 能拆解任務、撰寫程式、整理資料、提出方案、修改錯誤,使用者面對的就不只是一項工具,而是一種會自行流動的工作環境。

企業面對這種變化,問題不能停在「買哪個軟體」。真正需要調整的是工作環境本身:任務如何被拆解?哪些權限可以交給 AI?哪裡需要人類覆核?主管如何知道 AI 做了什麼?員工如何在不完全理解技術細節的情況下,仍保有判斷責任?

落合陽一的提醒,也在這裡有了實際意義。AI 變成自然,不代表 AI 變得無害,也不代表人類可以完全放手。自然有秩序,也有風險;可以被利用,也可能反過來塑造人類行為。當 AI 成為工作環境,企業要管理的就不只是一套工具,而是一種新的組織氣候。

機器接手「賢さ」後,人類最熟悉的成就劇本開始鬆動

落合陽一最尖銳的判斷,是「聰明」本身正在被機器承接。

在 FUZE 後篇訪談中,他回顧人類從狩獵採集、農耕、工業革命一路走來。農耕讓土地、勞動與財富成為生活秩序的一部分;工業革命之後,擁有機器或能製造機器的人取得優勢;近代社會則長期鼓勵人透過努力、知識與頭腦取得成就。但接下來,過去被推崇的「賢さ」,也就是聰明、知識操作與理性能力,會由機器承擔,人類因此會產生「不知道自己為什麼而活」的實存焦慮。

這不是一般職涯焦慮,而是價值來源被抽動。

過去,聰明是許多知識工作者的自我支撐。會分析、會寫作、會研究、會寫程式、會做簡報、會解決問題,這些能力不只是謀生工具,也常常構成一個人的身分感。當 AI 開始在這些領域展現能力,人類受到衝擊的不只是收入,還包括「我憑什麼被需要」。

落合陽一在 null² 中用「放下符號」來處理這個問題。這裡的符號,可以理解為人們依附的身分、職稱、知識、故事、成就與價值標籤。人類長期用這些東西定義自己,但 AI 時代會讓這些標籤變得不穩定。

但是他的這個觀點不能片面的解讀為反智,認為落合陽一主張人類不必學習、不必思考、不必工作。其實他真正想指出的是:如果機器承接越來越多理性計算與知識操作,人類就不能繼續把全部自我價值押在「我比別人聰明」上。

這對知識工作者來說,有點諷刺。

台灣社會長期重視考試、學歷、專業資格與工作表現。許多人從學生時代開始,就被訓練成透過正確答案、升學、證照、職位與績效確認自己的位置。AI 一旦削弱這套秩序,人們當然焦慮。問題不只是「我會不會失業」,還有「如果我過去引以為傲的能力變成基本配備,我還剩下什麼」。

所以,需要理解落合陽一給出的方向,不是叫人跟 AI 比速度,而是要回到身體、當下與生活本身。這個答案聽起來不像科技策略,卻是他整套觀點裡最關鍵的部分。

AI 帶來的再分配,可能先發生在「能不能開始做事」

落合陽一在 FUZE 前篇訪談中,也談到 AI 與資本之間的關係。他的判斷是,當高度智慧的工具能以相對低的成本被更多人使用,個人接近資本、放大生產力的條件也會跟著改變。AI 不只是降低使用工具的門檻,也讓過去需要組織、資金與專業團隊才能完成的部分工作,開始有機會被更小規模的個人或團隊承接。

把落合陽一的判斷放進商業現場,可以延伸出一個更貼近讀者的理解:AI 帶來的再分配,不一定會先表現在收入上,而可能先表現在能力門檻的下降。

例如:過去,一個人要做出產品,往往需要工程師、設計師、行銷、研究、客服與營運支援。現在,雖然 AI 還不能完整取代這些角色,但卻已經讓個人或小團隊更容易完成原型設計、整理市場資料、撰寫文案、分析使用者回饋、製作簡報、建立網站與設計流程。

AI 正在改變的,可能不是誰立刻賺得更多,而是誰能用更低的成本,接近過去只有組織與資本才能取得的生產能力。

這件事對內容創作者、一人公司、小型顧問團隊與中小企業尤其關鍵。

AI 讓更多人有機會起步,卻不會自動讓每個人都做出有價值的成果。工具成本下降,只代表進場門檻降低;真正的差距,會逐漸轉向問題設定、資料品質、審美判斷、脈絡理解、決策責任與持續執行。

這也是企業不能只用「員工會不會用 AI」來衡量導入成果的原因。會下指令只是表層能力。更重要的是,員工能不能把 AI 放進具體工作流程,知道哪些任務可以委派,哪些結果必須查核,哪些判斷不能交給模型,哪些資料不能隨意放進外部系統。

落合陽一談的是世界觀,但進入企業現場後,會變成一個很實際的管理問題:當更多人都能透過 AI 取得初步能力,組織還能靠什麼建立品質差異?

答案不會只在工具,而在判斷基準、資料治理、使用節奏、主管覆核,以及長期累積的現場理解。

null² 把 AI 問題變成一場關於「我」的實驗

大阪關西萬博官方介紹中,null² 的核心是「Digital body-based infinity mirror」。參觀者的身體會被數位化,並與能自主變形、移動的數位身體互動。JStories 的訪談則進一步說明,null² 中的「Mirrored Body」會讓參觀者以自己的外貌與聲音建立數位人類,並與這個鏡像分身互動。落合在訪談中提到,團隊從 2021 年開始準備這個概念,當時便預期到 2025 年,大型語言模型與生成式 AI 會有顯著進步,使人們能與帶有自己資料的第二自我對話。

而在這裡真正被挑戰的,是「本人」的概念。

如果一個 AI 分身能說出很像你會說的話,其中有些來自你過去真的說過的內容,有些並非原話卻聽起來像你,旁人甚至連自己都難以分辨,那麼「我」還能被視為一個穩定、單一、不可替代的存在嗎?

落合陽一在此所展示的並不只是數位分身技術,而是把問題推回更根本的層次:人是否也可以被理解為一組符號的組合?職稱、語氣、臉、聲音、記憶、社交關係與公開資料,如果這些都能被模型擷取、重組與再生成,人類過去依靠符號建立的自我感,就會開始鬆動。

這也是他的觀點比一般 AI 趨勢預測更難處理的地方。它不只問企業如何降低成本,也不只問創作者如何提高產量,而是把問題帶回每個人身上:當 AI 可以生成一個「像你」的存在,你還要如何理解自己?

AI 讓人獲得承認,也可能讓人困在更舒適的私人現實

落合陽一在 FUZE 前篇訪談中,談到 bot、人類的承認需求與孤獨問題。他認為,未來人與 bot 的差異會越來越難分辨;如果身邊充滿能肯定自己的聰明 bot,人可能透過 AI 滿足一部分承認需求與社會性幸福。不過,他也提醒,這樣的狀態很容易帶有反烏托邦色彩。

不過,他這個觀點我們不能簡化成「AI 陪伴必然有害」,也不能被解讀成「AI 可以真正取代人際關係」。落合陽一真正指出的是一種正在浮現的可能:當 AI 足以回應情緒、肯定想法、提供陪伴與角色扮演,人類可能會把部分社會需求交給機器。這有機會緩解孤獨,也可能形成新的封閉。

未來的 AI 助理可能不只幫人排會議、寫信、查資料,也可能長期理解使用者的工作節奏、情緒模式、價值觀與創作習慣。它會知道你喜歡什麼、不喜歡什麼,哪一種說法能安撫你,哪一種建議能鼓勵你。這對個人很有吸引力,對平台也具備高度商業價值。

因此,真正的問題在於,當 AI 太懂得順著人,使用者可能被困在一個更舒適、更聰明、更個人化的回音室裡。過去社群平台讓人停留在同溫層;未來 AI 陪伴可能讓人進入一種「只回應我、只肯定我、只服務我」的私人現實。

落合陽一把這個問題放進幸福的討論,而不是只停留在科技倫理。這也提醒企業與內容創作者,AI 服務改變的不只是效率,也會改變人的依賴方式。未來真正需要設計的,不只是更聰明的 AI 產品,還包括一套能幫人維持現實感、關係感與判斷能力的使用方式。

「即今」不是放棄未來,而是不再被單一路線綁住

面對 AI 帶來的實存焦慮,落合陽一提出「即今」這個說法。它帶有茶道中的語感,指向的是把心力放回眼前此刻,而不是讓自己長期被尚未發生的未來牽著走。

在 FUZE 後篇訪談中,他談到,當世界變化快到難以想像,既有觀念不再可靠,人們會逐漸放下符號,回到只活在當下的狀態。他也用「マタギ」作為未來生活的比喻。這不是完全離開社會,而是在特定共同體的邊緣,以接近狩獵採集的精神,從新的技術環境裡捕捉機會。

這段話很容易被誤解成消極,好像落合陽一要人們停止規劃、停止努力,也不要再在意未來。其實它更像是一種重新安置自己的方式:當 AI 讓太多預測失去穩定性,人需要降低對單一路線、單一身分與單一成就敘事的依附。人仍然要工作、學習、創造,也仍然要承擔責任,只是不能再把人生完全綁在「我必須成為某一種人」的固定劇本裡。

這對台灣職場與教育有著直接的啟發。

如果企業仍用過去的職位描述訓練新人,很快就會遇到落差。許多工作任務會被拆散,部分委派給 AI,再重新組合成新的流程。未來人才的價值,不只是熟悉一套固定技能,還能在變動中重新理解問題、重新組合工具,並重新建立人與人之間的信任。

對個人來說,落合陽一的「即今」也可以理解為一種抗焦慮方法。不要把所有精力都用來追逐每一個 AI 新工具,也不要被每一則「某某職業即將消失」的預言拖著走。更可行的做法,是在眼前的工作、創作與生活中,持續練習判斷:我現在能用 AI 改善哪個流程?我真正想解決的是什麼問題?哪些能力可以由工具補上?哪些經驗仍然需要我親身累積?

對企業來說,問題不是放下聰明,而是重設聰明的位置

落合陽一的觀點帶有哲學與藝術氣質,但放回到企業現場,並非虛無。它給企業一個清楚提醒:AI 導入不能只追求更快、更省、更自動。當 AI 逐漸承接知識操作,企業真正需要重新定義的,是人類在流程中的位置。

過去,很多公司把「聰明的人」放在流程核心:資深主管做判斷、專家提出方案、工程師解決問題、行銷人員撰寫文案、研究員整理市場資料。AI 進來之後,這些工作不會全部消失,卻會被拆成更多步驟,包括資料蒐集、初稿生成、方案比較、風險提示、格式整理、錯誤檢查與決策說明。

人類的價值,會從「自己完成所有聰明工作」,轉向「知道如何安排聰明工作」。

這至少包含四種能力。

第一,設定問題。

AI 很會回答,但問題本身通常來自人對市場、客戶、組織與現場的理解。

第二,建立判斷基準。

模型可以產出選項,但企業必須知道要用什麼標準選擇。成本、速度、風險、品牌、法規與客戶信任,在不同情境中的權重並不相同。

第三,承擔責任。

AI 可以提供建議,但最後誰對決策負責,仍然是治理問題,不是技術問題。

第四,保留人的現場感。

AI 可以模擬許多情境,但它不會真正承擔員工士氣、客戶焦慮、合作關係與社會信任的後果。

落合陽一觀點對企業的價值,就在於重新提醒人類的位置。如果 AI 開始承接一部分聰明工作,人類不必因此貶值;但人類需要把自己的價值,從「我很會算、我很會寫、我很會查」,移到「我知道這件事為什麼要做、怎麼做才有意義,以及哪裡不能交給系統」。

大膽想像可以打開問題,但不能當成科技時程表

在落合陽一的訪談中,也出現一些相當大膽的推演。例如 AI 可能滿足人的承認需求、人工子宮技術可能改變人類繁衍方式,不同文化的自然觀也會影響人們如何接受「計算機自然」。這些觀點有思想上的衝擊力,但不能直接寫成技術已經確定會往這個方向發展。

以人工子宮為例,落合在 FUZE 前篇訪談中談到,未來百年人工子宮技術可能大幅進步,甚至讓機器參與人類繁衍。這類說法更適合被理解為文明推演,而不是產業預測。它的功能不是告訴讀者「哪一年會發生什麼」,而是逼人思考:當技術介入生命、身體、親密關係與族群延續,人類現有的倫理框架是否足夠?

同樣地,落合談到文化衝突時也指出,即使資源分配問題被解決,人類仍可能因為宗教、土地、文化脈絡與自然觀不同而發生衝突。這個判斷不能簡化成「AI 無法帶來和平」,它真正提醒的是:技術可以改變供給,卻不一定能消除人類賦予事物的意義。

這一點對 AI 產業新聞尤其重要。AI 新聞經常被寫成能力更新、產品發佈、模型競賽與企業導入案例,但落合的觀點提醒我們,技術越深入生活,就越會碰到文化與意義問題。企業導入 AI 時,如果只看效率,很可能低估員工、客戶與社會對「被機器理解、被機器評估、被機器替代」的心理反應。

結論|當聰明變成環境,人類要保存的不是優越感,而是重新安放自己的能力

落合陽一的觀點,可以濃縮成一句話:當 AI 成為新的自然,人類不能再只靠聰明確認自己。

這不是要人放棄學習,也不是要企業放棄效率。相反地,它要求我們更清醒地分辨:哪些聰明可以交給機器,哪些判斷仍要由人承擔;哪些工作只是符號操作,哪些經驗仍然與身體、關係、現場和責任有關;哪些 AI 預言只是焦慮的包裝,哪些變化真的正在重塑生活環境。

落合陽一雖然經常被稱為「現代魔法師」,但他談的不是魔法本身。他真正提醒我們的是,當魔法變成日常,人類最難的功課不是學會更多咒語,而是在一個越來越聰明的世界裡,重新理解自己為什麼還要創作、工作、相遇、喝茶、聽音樂、參與祭典,並保有活著的實感。

當聰明變成環境,人類真正要保存的不是比機器更聰明的優越感,而是能在變動中重新安放自己的能力。

文/ 睿客

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FAQ:

Q1|落合陽一所說的「計算機自然」是什麼?

「計算機自然」可以理解為落合陽一用來描述未來世界的核心概念:當電腦、AI、感測器與運算能力融入日常,人類不再把它們視為外部工具,而是把它們當成生活環境的一部分。

落合陽一官方履歷將 Digital Nature 描述為計算環境與自然環境滑順融合的新世界觀;FUZE 訪談也以「機器成為自然」來說明生成式 AI 與 Agent 的變化。

這不是一個已經完全成熟的技術狀態,而是落合陽一用來理解 AI、機器、身體與自然關係的思想框架。企業可以用這個概念重新檢查 AI 導入:AI 不只是工具採購,而是工作環境、流程權限與人機分工的重設。

Q2|為什麼不該直接把落合陽一的觀點視為「四大預言」?

因為目前較可靠的一手資料顯示,落合談的是 Digital Nature、聰明外包、能力門檻變化、bot、身體性與文化衝突等觀點;「四大震撼預言」更像中文二次包裝,不宜直接寫成他的原始說法。

FUZE 前後篇訪談的主軸是 AI 超越人類後,人如何生活,以及 Digital Nature 如何改變人與機器、自然、身體之間的關係,並沒有把他的觀點整理為固定的「四大預言」。

如果後續找到落合本人演講或文章明確提出「四大預言」,文章可再調整。但在目前可核實來源下,使用這個說法需要保留距離。

Q3|落合陽一說人類要放下「賢さ」,是不是反智?

不是。更合適的理解是:當 AI 承接越來越多推理、計算、語言與知識工作,人類不應再把全部自我價值建立在「我比別人聰明」上。

FUZE 後篇訪談中,落合指出過去人類透過努力與頭腦追求自我實現與財富,但接下來這些過去被推崇的能力會被機器代替,因而引發實存焦慮。

這不代表學習、知識與專業不重要,而是它們的位置會改變。人仍需要設定問題、建立判斷基準、承擔責任。

知識工作者應該把重心從「我能不能自己完成所有知識工作」,轉向「我能不能設計問題、使用 AI、查核結果並做出負責任的判斷」。

Q4|「數位發酵」對企業理解 AI Agent 有什麼幫助?

「數位發酵」讓人更容易理解 AI Agent 的特性:人類設定條件,系統在背景自行運作,過程不一定完全透明,但結果會逐漸生成。

落合陽一在 FUZE 前篇訪談中,用「デジタル発酵」形容 AI Agent 自律運作、人類難以直接介入其中過程的狀態。

這是一個比喻,不代表企業可以把流程全交給 AI 自動運作。發酵需要條件控制,AI Agent 也需要權限設計、資料邊界與人類覆核。

企業導入 Agent 時,不能只看它能不能完成任務,也要設計清楚的任務範圍、查核節點、錯誤回報與責任歸屬。

Q5|null² 為什麼是理解落合 AI 觀點的重要案例?

因為 null² 不是單純展示 AI 技術,而是讓參觀者與自己的數位身體、數位分身互動,直接面對「我是否只是由符號構成」這個問題。

大阪關西萬博官方介紹 null² 是以數位身體為核心的無限鏡像體驗;JStories 訪談也說明「Mirrored Body」讓人建立以自己外貌、聲音與資料構成的數位人類。

null² 是藝術與公共體驗,不是可直接複製到企業的產品方案。

它提醒企業與創作者,AI 產品不只是功能問題,也會觸碰使用者對身分、真實性、資料所有權與自我理解的感受。

Q6|落合談 bot 滿足承認需求,是否代表 AI 可以取代人際關係?

不能這樣理解。落合陽一指出的是一種可能現象:當 bot 越來越聰明,人可能透過 AI 取得肯定、陪伴與社會性滿足。但他也意識到這帶有風險。

FUZE 前篇訪談中,落合談到未來人與 bot 的分辨會越來越困難,肯定人的 bot 可能滿足人的承認需求與社會幸福。

AI 陪伴可以緩解孤獨,但也可能讓人進入更封閉的私人現實。它不能被簡化成「AI 取代朋友」或「AI 解決孤獨」。

AI 產品設計不能只追求黏著度,也要思考使用者是否仍能保持現實感、關係感與反思能力。

Q7|落合陽一的觀點對企業最大的啟發是什麼?

最大的啟發是,AI 導入不能只被視為效率工具。當 AI 逐漸變成工作環境,企業需要重新安排人類判斷、流程權限、資料治理與責任分工。

落合陽一從 Digital Nature、數位發酵、聰明外包與「即今」談 AI,主軸不是單一工具,而是人如何在被 AI 改寫的環境中生活與工作。

其價值在於提供世界觀,不在於提供企業導入 SOP。企業不能直接把「放下聰明」當成管理方法。

企業可以借用他的視角補足效率思維的不足:導入 AI 時,不只問省多少時間,也要問人類判斷、組織信任、工作意義與責任分工如何重新安排。

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參考資料:

  • Seedance Makes A Splash, Nvidia's AI-Guided Chip Design, Meta's Medical AI, Language Model To Robot Interface

  • Forward Deployed Engineers and the Future of AI Engineering

  • Busting the AI Jobpocalypse Myth | Andrew Ng posted on LinkedIn

  • Job postings for this tech role have grown more than 700% in the last year

  • Challenger says AI isn't a 'jobpocalypse' yet but companies are citing it the most when announcing layoffs

  • Ex-Snowflake CRO says top engineers don't want this booming AI job

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